▶ 일념삼천의 구성 

‘일념’은 우리의 순간순간의 생명을 뜻합니다. 이 일념에 모든 현상과 작용을 의미하는 삼천의 제법이 갖춰져 있다는 것을 설한 법리가 바로‘일념삼천의 법리’입니다. ‘삼천’은 십계호구와 십여시, 삼세간을 모두 합한 말(백계×십여시×삼세간=삼천)인데 십계와 십여시, 삼세간이라는 각각 서로 다른 각도에서 생명을 파악한 법리를 하나로 합해 우리 생명의 전체관을 나타낸 것입니다. 이 일념삼천의 법문에 의해 생명이 종합적으로 파악되었고 모든 중생이 동등하게 성불할 수 있다는 것이 밝혀졌습니다.

▶ 십계호구

십계는 지옥계, 아귀계, 축생계, 수라계, 인계,천계, 성문계, 연각계, 보살계, 불계의 열가지 생명 경애를 말합니다. 이들 열가지 생명 경애는 십계의 모든 중생에게 빠짐없이 갖춰져 있습니다. 즉, 인계의 중생에게도 지옥계의 중생에게도 보살계의 중생에게도 각각 십계의 생명이 갖춰져 있습니다. 이처럼 십계 각각의 생명에 십계가 갖춰진 것을 ‘십계호구’라고 합니다.

□일체중생의 성불을 밝힌 십계호구의 법리
법화경 이외의 모든 경에서는 십계를 상호 간에 완전히 격리된 별개의 세계로 인식했고 이를 고정화해 왔습니다. 그런 사고방식을 근본적으로 타파하고 십계의 어떤 중생이라도 불계를 나타내어 성불할 수 있다는 변혁의 가능성을 설한 법리가 법화경의 십계호구입니다. ‘삼천’의 수량을 구성하는 요소로서 십계호구를 보자면, 십계의 각각에 십계가 갖춰져 있으므로‘백계’라고 표현합니다.