교학 Q&A
-
답변
교학관리자
2007.08.28
577
안녕하세요? 교학 담당자입니다.
답변이 늦어서 죄송합니다. 숙명전환에 대해 '새벗을 위하여 1권'책자의 내용을 참조하시기 바랍니다.
---------------------------------------------------------------
그것은 니치렌 대성인의 마음과 가장 합치하는 존귀한 행위이기 때문입니다. “묘법을 넓혀 전 민중을 구하자” “광선유포하자”라는 것이야말로 대성인의 대원(大願)입니다. 이 부처의 대자대비한 마음과 일치하는 부처의 사자(使者)로서 행동하기 때문에 절복에는 커다란 공덕이 있습니다. 불법은 순간순간의 행동, 말, 감정과 사고 등 마음의 작용이 자신의 생명에 *‘업(業)’으로 되어 그것이 미래에 *과보(果報)가 된다고 설하고 있습니다. 업에는 선•악이 있는데 그중 ‘선업(善業)’은 미래에 행복의 결과로서, ‘악업(惡業)’은 불행의 결과로서 나타나는 것입니다. 그런 업 중에서도 가장 깊은 근본적인 업의 원인은 묘법에 대한 것입니다. 묘법에 대한 불신, 또 묘법과 묘법을 실천하고 있는 사람에 대한 비방은 가장 무거운 악업이 됩니다. 반대로 묘법을 실천하며 또 묘법의 위대함과 묘법을 실천하고 있는 사람을 찬탄하면 최고의 선업으로 되어 자기 생명에 새겨집니다. 그러므로 어떠한 악업을 과거세(過去世)에 쌓았다고 해도 지금 최고의 선업을 쌓으면 행복의 방향으로 생명은 크게 변화해 갑니다. 이러한 불법 원리 중에서 절복•홍교야말로 숙업전환, 즉 숙명전환의 근본적인 힘이 됩니다. 이케다 SGI회장은 “홍교를 통해 먼저 자기 자신이 크게 성장할 수 있다. 인간혁명할 수 있다. 숙명전환할 수 있다. 여기에 불법의 위대함이 있다. 자신도 남도 구할 수 있다. 이 홍교행이야말로 ‘인류의 희망 방정식’이다”라고 이야기했습니다. <새벗을 위하여 1권 中>
답변이 늦어서 죄송합니다. 숙명전환에 대해 '새벗을 위하여 1권'책자의 내용을 참조하시기 바랍니다.
---------------------------------------------------------------
그것은 니치렌 대성인의 마음과 가장 합치하는 존귀한 행위이기 때문입니다. “묘법을 넓혀 전 민중을 구하자” “광선유포하자”라는 것이야말로 대성인의 대원(大願)입니다. 이 부처의 대자대비한 마음과 일치하는 부처의 사자(使者)로서 행동하기 때문에 절복에는 커다란 공덕이 있습니다. 불법은 순간순간의 행동, 말, 감정과 사고 등 마음의 작용이 자신의 생명에 *‘업(業)’으로 되어 그것이 미래에 *과보(果報)가 된다고 설하고 있습니다. 업에는 선•악이 있는데 그중 ‘선업(善業)’은 미래에 행복의 결과로서, ‘악업(惡業)’은 불행의 결과로서 나타나는 것입니다. 그런 업 중에서도 가장 깊은 근본적인 업의 원인은 묘법에 대한 것입니다. 묘법에 대한 불신, 또 묘법과 묘법을 실천하고 있는 사람에 대한 비방은 가장 무거운 악업이 됩니다. 반대로 묘법을 실천하며 또 묘법의 위대함과 묘법을 실천하고 있는 사람을 찬탄하면 최고의 선업으로 되어 자기 생명에 새겨집니다. 그러므로 어떠한 악업을 과거세(過去世)에 쌓았다고 해도 지금 최고의 선업을 쌓으면 행복의 방향으로 생명은 크게 변화해 갑니다. 이러한 불법 원리 중에서 절복•홍교야말로 숙업전환, 즉 숙명전환의 근본적인 힘이 됩니다. 이케다 SGI회장은 “홍교를 통해 먼저 자기 자신이 크게 성장할 수 있다. 인간혁명할 수 있다. 숙명전환할 수 있다. 여기에 불법의 위대함이 있다. 자신도 남도 구할 수 있다. 이 홍교행이야말로 ‘인류의 희망 방정식’이다”라고 이야기했습니다. <새벗을 위하여 1권 中>