안녕하십니까?
한국SGI 교학부입니다.

이 코너는 교학 공부를 하는 가운데 막히는 부분에 대하여 답변해 드려서 교학 공부에 도움을 드리고자 하는 의도에서 제작된 코너입니다.
타 종교, 타 종파의 사람들과 법론 대결을 벌이는 곳이 아님을 먼저 말씀드리겠습니다.
그러한 논쟁을 하고자 한다면 소속의 간부나 살고 계신 곳의 한국SGI 간부와 대화를 통해 논쟁을 벌이셨으면 합니다.
전국의 SGI 회원으로부터의 문의와 이에 대한 답변을 위해 마련된 곳임을 양해해 주시기 바랍니다.

그런 입장에서 질문해 주신 조혜정씨께서 한국SGI 회원이 맞는지 묻지 않을 수 없습니다.
만일 한국SGI 회원이라고 한다면 니치렌 대성인을 니치렌 대사라고 할 수는 없다고 생각합니다. 니치렌 대사라고 표현하는 사람은 이전경을 믿는 사람이거나 아니면 일련종(미노부파)을 믿는 사람이라고 생각합니다.

일련종에서는 니치렌 대성인을 말법시대의 본불로 받들지 못하고 있습니다. 이것은 오노승이 대성인 입멸 후 당시 막부의 탄압을 두려워 하여 자신들은 천태사문(천태대사의 제자)이라고 하는 엄청난 과오를 범한 것에서도 명확히 알 수 있습니다.
대성인을 말법의 본불로 받들고 올바로 전승하신 분은 닛코 상인 한 분이셨던 것입니다.
대성인께서 말법 시대의 본불임을 선언하신 어서가 앞서 답변해 드린 개목초이기에 이 어서를 깊게 연찬하시면 이 부분은 더 이상의 이론의 여지가 없다고 생각합니다.

한국SGI에서는 입신카드를 받을시 입신카드의 뒷면에 있는 사항을 확인하고 서약하도록 하고 있습니다. 그 중 가장 기본이 ‘본존님에 대한 불경, 기타 SGI의 교의에 위반하는 활동을 하지 않는다’라고 되어 있습니다.
이러한 점을 보았을 때 귀하께서 니치렌대사라고 표현하시는 것은 한국SGI회원으로서는 할 수 없는 니치렌 대성인이 말법의 본불이라는 것을 부정하는 행위라고 사료됩니다.
따라서 한국SGI 회원이라고 한다면 지금 가지고 계신 의심을 타파하고 순수하게 어본존님에 대한 신앙을 확립해 주시기 바랍니다.
대성인을 부정하는 행위와 발언은 회원 규정을 위배하는 것으로서 한국SGI 회원으로서 자격이 없는 행위임을 분명히 말씀드리고자 합니다.

또한 귀하의 질문에 대하여는 서두에 말씀드린대로 이곳 질문실은 법론 대결의 장이 아닌 관계로 답변은 생략하도록 하겠습니다.

아무쪼록 대성인을 말법의 본불로서 받들고 올바른 신앙을 확립하시길 간절히 당부드리겠습니다.
감사합니다.